En position assise ou en position verticale. C’est une méthode dynamique d’éveil de la conscience, en ce sens la position horizontale est à éviter si possible.
La position assise permet de poser profondément le corps, sur ses points d’appui. La détente a des degrés de profondeurs. La position assise, par son aspect rassurant, permet d’atteindre ces différents niveaux.
La position verticale permet de vivre le lien ciel terre. L’homme est fait pour évoluer sur ces deux jambes. D’une point de vue symbolique on peut voir l’homme comme un lien entre le ciel et la terre, entre le Père et la Mère, c’est à dire l’Etre spirituel qui relie le monde visible et le monde invisible.
Le sophrologue fait la relaxation en même temps que la personne. Les yeux fermés, il installe la personne dans un niveau de conscience modifiée, juste par la respiration consciente. Très simplement cela consiste à ressentir sa respiration, la vivre consciemment. Nous atteignons alors ce niveau de conscience qui s’installe chez nous tous juste avant de s’endormir.
Cela étant, par la parole, le sophrologue propose des exercices corporels. Stimulation physique de certaines parties du corps qui permettent de mieux ressentir tous les mouvements circulatoires internes.
Notre corps est en mouvement permanent, tout comme notre esprit. Vivre ces mouvements s’est comprendre de plus en plus finement l’impermanence des choses, dans leurs continuités.
La demande de départ de la personne est naturellement prise en compte, mais reste un symptôme dans une globalité. Assez paradoxalement, c’est la globalité qui dévoile l’essentiel, et non le symptôme. Ainsi le travail du sophrologue concernera toujours l’ensemble. Le corps et l’esprit sont un. Quand je stimule l’un je stimule l’autre, le tout est d’en prendre conscience, par cette méthode.

C'est une question qui est souvent revenue pendant mon parcours de recherche. Mais je me la suis posée la première fois à 18 ans, suite à une rencontre. Depuis cette époque où j’ai compris (plus justement vécu)  que je me trompais sur les autres, j’ai dés lors porté un regard soutenu sur ce qui m’entourait et ma vie est devenue un vrai terrain d’expérimentation : j’ai observé ce qui n’était plus une évidence pour moi..

Après des études de sociologie, jusqu’en maîtrise, je décide de rentrer dans le monde du travail et alterne différents contrats dans la formation pour adulte, puis comme sociologue dans des cabinets d’études. Ces expériences professionnelles m’apporteront avant tout un goût pour le verbe, la réflexion et la conceptualisation. Elles me donneront aussi un avant goût de la société dans laquelle je vis, une société qui m’apparaissait comme inconsciente des liens qui la tissait.
C’est en 2001 que je décide de pratiquer la sophrologie, toujours grâce à une rencontre. Je ne connaissais rien à la sophrologie, et cherchais juste un moyen de comprendre pourquoi je ne me sentais pas vraiment bien quand rien dans ma situation familiale n’était préoccupant : j’avais un travail où j’apprenais beaucoup et qui me laissait une certaine liberté d’expression, un logement très correct, un mari et deux beaux enfants ( !!).
Après deux séances en individuel, la Directrice de l'Ecole de Sophrologie Existentielle m’a proposé de suivre une formation professionnelle. Je trouvais l’idée intéressante, même si je ne savais pas où j’allais, les deux premières relaxations ne m’ayant pas fait sentir grand chose - à part une vague détente- mais je me disais que c’était un bon moyen de pratiquer assidûment et de changer de voie professionnelle si le cœur m’en disait.

Et c’est là où les choses se sont vraiment accélérées pour moi.
De façon assez étonnante et très naturelle, de ma pratique corporelle jaillissait des réflexions, des prises de conscience sur ma situation, mon mode relationnel, mon histoire. J’ai très vite perçu tout l’intérêt de la sophrologie pour moi. C’est ainsi que je suis devenue une pratiquante assidue. Cette méthode suscitait des questions en moi, me donnait des réponses, me permettait indéniablement de comprendre, de changer mon regard et par la force des choses de transformer mes relations aux autres, au monde.
Tout cela n’a pas  toujours été de tout repos, car le mental refuse souvent ce qui est là. J’ai donc aussi expérimenté la force de l’ego, sa ruse, sa persévérance, ainsi que son utilité.

Ainsi la vie m’a mené dans le chemin de la con-naissance (entendons par là « naître-avec »), par la con-science (avec- science, expérimentation) ). Je poursuis donc ma route, une route qui recèle quantité de trésors insoupçonnés, en accompagnant ceux qui souhaitent aussi découvrir ce chemin vers l’Etre.

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